home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ HaCKeRz Kr0nlcKLeZ 1 / HaCKeRz Kr0nlcKLeZ.iso / anarchy / essays / term / candide.txt < prev    next >
Encoding:
Text File  |  1996-04-27  |  5.2 KB  |  115 lines
  1.     Voltaire's Candide is a philosophical tale of one man's search 
  2. for true happiness and his ultimate acceptance of life's 
  3. disappointments.  Candide grows up in the Castle of Westfalia and 
  4. is taught by the learned philosopher Dr. Pangloss.  Candide is 
  5. abruptly exiled from the castle when found kissing the Baron's 
  6. daughter, Cunegonde.  Devastated by the separation from Cunegonde, 
  7. his true love, Candide sets out to different places in the hope of 
  8. finding her and achieving total happiness.  The theme of Candide is 
  9. that one must strive to overcome adversity and not passively accept 
  10. it in the belief that all is for the best.
  11.     Candide's misfortune begins when he is kicked out of the 
  12. castle and experiences a series of horrible events.  Candide is 
  13. unable to see anything positive in his ordeals, contrary to Dr. 
  14. Pangloss' teachings that there is a cause for all effects and that, 
  15. though we might not understand it, everything is all for the good. 
  16.  Candide's endless trials begin when he is forced into the army 
  17. simply because he is the right height, five feet five inches.  In 
  18. the army he is subjected to endless drills and humiliations and is 
  19. almost beaten to death.  Candide escapes and, after being degraded 
  20. by good Christians for being an anti-Christ, meets a diseased 
  21. beggar who turns out to be Dr. Pangloss.  Dr. Pangloss informs him 
  22. that Bulgarian soldiers attacked the castle of Westfalia and killed 
  23. Cunegonde - more misery!
  24.     A charitable Anabaptist gives both Candide and Dr. Pangloss 
  25. money and assistance.  Dr. Pangloss is cured of his disease, losing 
  26. one of his eyes and one of his ears.  The Anabaptist takes them 
  27. with him on a journey to Lisbon.  While aboard the ship, the 
  28. Anabaptist falls overboard in the process of rescuing a crew 
  29. member.  Candide finds it more and more difficult to accept Dr. 
  30. Pangloss' principle that all is for the best.
  31.     In Lisbon there is an earthquake which kills thousands of 
  32. people, throwing the city into ruins.  Later, Dr. Pangloss is hung 
  33. as part of an auto-de-fe.  Candide is miraculously taken in by an 
  34. old woman and is brought to his love, Cunegonde.  She tells him of 
  35. the torture she suffered and how she barely survived.  She further 
  36. explains that she was "shared" by a Jew named Don Issachar and the 
  37. Grand Inquisitor.  Candide kills the two men and escapes with 
  38. Cunegonde and the old woman.
  39.     At this point we begin to see Candide struggling and fighting 
  40. to make his existence worthwhile, in the hope that he and Cunegonde 
  41. would marry and live happily ever after.  We saw Candide taking 
  42. matters into his own hands, instead of accepting his fate, when he 
  43. killed Cunegonde's two lovers.  At this point one begins to see his 
  44. maturity from a naive young man into a realist.
  45.     Candide's travels take him to "the new world" where he hopes 
  46. that Dr. Pangloss' theory might be justified.  Candide finds people 
  47. of wealth who are bored and still unhappy.  When he finds a nation 
  48. of happy people he learns that they must be secluded from the rest 
  49. of the world to preserve their happiness.  Cunegonde leaves Candide 
  50. for a man of wealth but that turns out to be the beginning of her 
  51. ruin.  Candide is robbed of great wealth and, when he tries to help 
  52. others, he finds that they are not appreciative of his efforts.  
  53. Candide's doubts about Dr. Pangloss' theory continue to grow.  He 
  54. learns to make his own happiness, battling hardships.
  55.     At the end of the book, Candide is reunited with Dr. Pangloss 
  56. who gave Candide details of how he survived his hanging.  They go 
  57. off in search of formerly beautiful Cunegonde who had become fat, 
  58. ugly and bitter.  Nevertheless, he had vowed to marry her and so he 
  59. does.  The reader might expect that now Candide would be happy, 
  60. having realized his dream of marrying his own true love, Cunegonde 
  61. and being reunited with his teacher and mentor, Dr. Pangloss.  
  62. Candide is not happy!  He no longer loves Cunegonde and no longer 
  63. believes in the principles of his teacher.
  64.     Throughout Voltaire's Candide we see how accepting a situation 
  65. and not trying to change or overcome obstacles is damaging.  What 
  66. comes to mind, for me, is the attitude of many Jews during the 
  67. Holocaust.  While there was mass murder and torture of innocent 
  68. people the world's countries did nothing.  Even the victims 
  69. themselves rarely fought against the tyranny.  If only people 
  70. accepted that they have the power, in many instances, to influence 
  71. their  fate, not accept reality, waiting for things to change, 
  72. history might have turned out differently.  We learn that in life 
  73. there will be many obstacles which can and should be overcome.  
  74. Life has its struggles but it would be a miserable place if people 
  75. passively accepted that everything was for the best, shrugging off 
  76. responsibility.  We see, in contrast to Dr. Pangloss, Odysseus in 
  77. Homer's The Odyssey, is a man of great courage who masters all 
  78. situations and even searches for new adventures and challenges.    
  79.      Voltaire believes that people should not allow themselves to 
  80. be victims.  He sneers at naive, accepting types, informing us that 
  81. people must work (be active) to make their happiness.
  82.  
  83.  
  84.  
  85.  
  86.  
  87.  
  88.  
  89.  
  90.  
  91.  
  92.     CANDIDE
  93.                                    by Voltaire
  94.  
  95.  
  96.  
  97.  
  98.  
  99.  
  100.  
  101.  
  102.  
  103.                                                  9J
  104.     January 30, 1992
  105.  
  106.  
  107.  
  108.  
  109.  
  110.  
  111.  
  112.  
  113.  
  114.  
  115.